読売テレビ（大阪市）は３日に放送した番組「たかじんのそこまで言って委員会」の冒頭で、「在日特権を許さない市民の会」（在特会）の
街宣活動について議論した先月２０日の放送で「一部不正確で誤解を生む表現があった」としておわびした。

２０日の番組では作家の竹田恒泰氏が「在特会のおかげで在日の特権の問題が明らかになった。
日本人の名前に変えることで犯罪歴や金融関係の経歴を消すことができ、新たな犯罪ができる」と発言。
ＮＰＯ法人のコリアＮＧＯセンターが「事実に反し、在日コリアンへの差別や偏見を助長する」として抗議していた。

読売テレビは取材に「日本名に変えることで経歴が消えることはないと承知していたが、言葉足らずだった」と説明。
同センターは「軽いおわびで、在日問題への社会の認識を改めることにつながらない」としている。

ソース　朝日新聞
http://www.asahi.com/articles/OSK201311030014.html

在日韓国人、６つの「通称名」悪用し携帯電話１６０台転売か

　代金を払う意思がないのに携帯電話を購入し、その後、転売したとして在日韓国人の男が警察に
逮捕されました。男は、６つの「通称名」を利用し、１６０台の携帯電話を転売したとみられて
います。

　詐欺などの疑いで逮捕されたのは、さいたま市に住む韓国籍の文炳洙容疑者（４３）です。警察の
調べによりますと、文容疑者は去年１０月、東京・豊島区の携帯電話ショップで「青山星心」という
「通称名」で、代金を払う意思がないのに携帯電話とタブレット端末２台を購入した後、過去の別の
「通称名」を利用して、それらを転売した疑いが持たれています。
　調べに対し、文容疑者は「代金はあとで払うつもりだった」と容疑を否認しています。
　文容疑者は過去３年間で６つの「通称名」を利用して、携帯電話１６０台を購入、その後、転売して
いたとみられています。
　住民基本台帳法改正後、「通称名」の制度を悪用した犯罪の摘発は全国で初めてだということです。
http://news.tbs.co.jp/20131101/newseye/tbs_newseye2044772.html

「通称」悪用して端末不正売買　容疑の韓国人を逮捕　埼玉

　外国人が日本で名乗る通称を悪用して携帯電話を不正売買したとして、埼玉県警組織犯罪
対策課と大宮西署は１日、組織犯罪処罰法違反（隠匿）と詐欺容疑で、韓国籍の無職、文炳洙
（ぶんへいしゅ）容疑者（通称・青山星心（しょうご））＝別の同容疑で処分保留、さいたま市
西区清河寺＝を再逮捕した。通称を悪用した犯行を組織犯罪処罰法で立件するのは全国初という。

　同課の調べでは、文容疑者は区役所で短期間に通称登録を何度も変更。新旧の通称を使い分け、
平成２２年１０月以降、約１６０台のスマートフォンやタブレットなどの端末を購入、古物商へ
転売したとみられる。

　再逮捕容疑は８月７日、「青山星心」の通称で、さいたま市の家電量販店でスマートフォン
２台を詐取。過去の通称だった「清永泰斗」を名乗り東京都内の古物商で転売し、約７万２千円
を得たなどとしている。

　同課によると、文容疑者は端末代を分割して月々の料金に上乗せする制度で端末を購入したが、
支払いは一切せずそのまま転売。同課の調べに「料金を踏み倒す気はなかった」と犯意を否認する
一方、売却で得た金は競馬などのギャンブルに使ったという。

　頻繁に通称変更することを不審に思った区役所の届け出を受けて捜査したところ、犯行が発覚
した。文容疑者は通称の違う複数の身分証を使い分け、売買を重ねていた。
http://sankei.jp.msn.com/region/news/131101/stm13110121480007-n1.htm

ある在日韓国人の告白 「韓国で馬鹿にされ日本で嫌われ、どこに在日特権？」

2013年10月12日　在特会　韓国

　ここのところ、在特会（在日特権を許さない市民の会）によるヘイトスピーチなどのおかげで、在日韓国人や朝鮮人に対する
風当たりが明らかに強くなった。彼らの主張を聞けば、入管特例法に基づく特別永住資格について異議を唱え、同法の廃止を目指しているという。

　だが、デモの実態をみる限り、それは建前に過ぎず、韓国人、朝鮮人に対する嫌悪感を炸裂させているようにしか思えない。
そうでなければ「ゴキブリ朝鮮人は国に帰れ」などという言葉は使用しないだろう。今回は、
日本で生まれ育った在日韓国人三世（４３）の人生を辿り、その実態と本音に迫る。

　俺の本名は、金徹（キム・チョル）。いわゆる在日韓国人である俺は、本名に田の字を付した金田徹（かねだとおる）という通称名（通名）を使って、
生まれてからずっと日本で生活してきた。人生最初のイベントといえる名付けの段階から、
日本人のフリをして生きていかなければならない環境は、在日韓国人にとって不幸なことだと思える。

　民族学校には行かずに日本の学校に通った俺は、韓国語の読み書きは全くできないし、韓国人としての誇りも全くない。
それどころか韓国人であることを認めたくない気持ちすらあって、なるべく気付かれないように周囲と接してきた。そのきっかけは、
小学生時代に初めて韓国に行った時、初対面となる父親側の親戚達から「お前は韓国人なのに、なぜ日本語で会話するのか」と罵られ
「パンチョッパリ」と蔑まれたことに起因する。ハングルもできず、兵役にもいかない在日の俺達は、
彼らにとって裏切り者でしかないのだ。そんな人間ばかりの祖国など愛せるはずがない。


以下しょうもない長文
http://n-knuckles.com/case/international/news000557.html

「ハングクサラム（韓国人）」

ずっと日本語でインタビューに答えていた70歳過ぎのベテラン女優が、
この時ばかりははっきりとした韓国語で答えた。「では、あなたはどの国の人なのか」という質問に対する答えだった。
「国籍は日本。日本で生まれ育ったので、韓国で暮らすのは難しい。
保険の恩恵を受けようと思ったら日本で生活しなければならない。でも、心までは日本に渡していない」。
そして、その言葉の最後に「血とはそういうもの」と付け加えた。

23日まで大学路アルコ芸術劇場大劇場で上演される舞台『月の家～タルチプ』 （金守珍〈キム・スジン〉演出）の
主人公ガンナン役を演じている女優・李麗仙（り・れいせん）さん（71）は在日韓国人3世。
日本の現代演劇の先駆者・唐十郎氏の妻であり、女神のような存在だった。

唐十郎は詩人・金芝河（キム・ジハ）氏と交流があり、同氏の『金冠のイエス』 を1972年にソウルで上演し、
大きな反響を呼んだ。主人公がソウルと東京を行き来しながらもアイデンティティーについて悩む『二都物語』などで、
日本人とは何者なのか、隣国・韓国とは日本にとって何を意味するのかを最も激しく問い掛けた劇作家だ。

中学校のときに演劇部に入った李麗仙さんは20代で唐十郎氏に出会い、本格的な女優としての第一歩を踏み出した。
その唐十郎氏の弟子が在日韓国人で劇団「新宿梁山泊」の演出家・金守珍氏だ。
同氏は『月の家～タルチプ』の演出を手掛けている。

「日本演劇史の巨匠・唐十郎氏が韓日演劇交流の架け橋になったのは、
李麗仙さんの影響力が絶対的に大きい。日本国内で韓国の演劇人の存在を知らしめた新宿梁山泊も、
さかのぼれば李麗仙さんに大きな借りがあるということだ」と話した。

李麗仙さんは1960－70年代の日本演劇界で初めて韓国名で活動した女優だ。
「名字の『李』という字を大きく書いて玄関に掲げていた父に影響を受けた。名前の3文字が象徴しているように、
韓国人だというアイデンティティーが自尊心を守り、舞台に立つのに大きな力になった」と話した。

韓日両国の舞台で活躍する李麗仙さんの韓国公演は、97年の呉泰錫（オ・テソク）作『母』以来16年ぶりだ。
『月の家～タルチプ』はベテラン脚本家・ノ・ギョンシク氏の71年の作品。
同年、イム・ヨンウン氏の演出で明洞国立劇場で初演された。

今月中旬には、在日韓国人が中心の劇団・新宿梁山泊と韓国の劇団・スタジオ叛の共同制作により、東京で上演された。
光復（日本による植民地支配からの解放）後、人々の上に思想が君臨していた時代、家と土地を守ろうと立ち向かう普通の人たちの物語。
李麗仙さん演じるガンナンは日本の拷問により死んだ夫、
パルチザンに加わって殺害された孫など「血のにじんだ韓国現代史」を象徴する人物として描かれる。

これまで100本以上の作品に出演してきた李麗仙さんはこの作品について
「70歳になって出会った代表作。40年前の作品だが、
韓国人の血が流れている人なら誰でも切々と心に迫り、共感できるストーリーだ」と語った。

申晶善（シン・ジョンソン）記者

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/10/23/2013102301380.html

　読売テレビ（大阪市）が今月２０日に放送した番組「たかじんのそこまで言って委員会」で、出演者が在日コリアンに対する差別を助長する発言をしたとして、在日外国人の人権保障に取り組む大阪市のＮＰＯ法人「コリアＮＧＯセンター」が２２日、同社に対し、抗議した。

放送倫理・番組向上機構（ＢＰＯ）にも、審理を申し立てた。

　番組では、「在日特権を許さない市民の会（在特会）」によるヘイトスピーチ（憎悪表現）の問題が取り上げられた。

パネリストで出演した作家の竹田恒泰氏が「在特会が活動したおかげで在日の特権の問題が明らかになった」とし、「例えば、通名というのがあって、日本人の名前に変えることによって、犯罪歴や金融関係の経歴を全部消すことができ、また新たな犯罪ができる」と話した。

　「コリアＮＧＯセンター」は抗議文で「発言は明らかに事実に反し、偏見を助長する」と指摘。読売テレビに対し、「放送は事前収録だったのに、虚偽の内容に基づく番組を放映した責任は重い」とし、放送内容の訂正を求めた。

　読売テレビは「抗議を受けたことに対して、現在詳細に検討しています」とコメントしている。

http://mainichi.jp/select/news/20131022k0000e040213000c.html

コリアNGOセンター
http://korea-ngo.org/

ここのところ、在特会（在日特権を許さない市民の会）によるヘイトスピーチなどのおかげで、
在日韓国人や朝鮮人に対する風当たりが明らかに強くなった。彼らの主張を聞けば、
入管特例法に基づく特別永住資格について異議を唱え、同法の廃止を目指しているという。

だが、デモの実態をみる限り、それは建前に過ぎず、韓国人、朝鮮人に対する嫌悪感を炸裂させているようにしか思えない。
そうでなければ「ゴキブリ朝鮮人は国に帰れ」などという言葉は使用しないだろう。
今回は、日本で生まれ育った在日韓国人三世（４３）の人生を辿り、その実態と本音に迫る。

俺の本名は、金徹（キム・チョル）。いわゆる在日韓国人である俺は、
本名に田の字を付した金田徹（かねだとおる）という通称名（通名）を使って、生まれてからずっと日本で生活してきた。
人生最初のイベントといえる名付けの段階から、日本人のフリをして生きていかなければならない環境は、在日韓国人にとって不幸なことだと思える。

民族学校には行かずに日本の学校に通った俺は、韓国語の読み書きは全くできないし、韓国人としての誇りも全くない。
それどころか韓国人であることを認めたくない気持ちすらあって、なるべく気付かれないように周囲と接してきた。
そのきっかけは、小学生時代に初めて韓国に行った時、初対面となる父親側の親戚達から
「お前は韓国人なのに、なぜ日本語で会話するのか」と罵られ「パンチョッパリ」と蔑まれたことに起因する。
ハングルもできず、兵役にもいかない在日の俺達は、彼らにとって裏切り者でしかないのだ。そんな人間ばかりの祖国など愛せるはずがない。

その一方、在日韓国人に対する日本人の姿勢も、若き日の俺を大いに傷つけた。例を挙げればきりがないが、
国籍が韓国というだけで、いわれのない差別を受けるのである。最も悔しく、衝撃を受けた差別は、
結婚を前提に交際していた日本人女性の両親に挨拶に行った時、在日であることを理由に別れさせられたことだ。

「君のような人と娘が一緒になることは、ウチの家系が許さない」

高級官僚であった彼女の父は、室町時代より続く由緒ある家庭だから外国人と結婚させる訳にはいかないと力説して席を立つと、
泣き叫ぶ彼女を部屋に閉じ込めて俺を追い出した。その日を境に連絡が取れなくなってしまった彼女の真意は不明だが、
この時には自分の先祖を恨み、自殺を図るほど酷く落ち込んだ。

就職活動においても、嫌な思い出がある。差別に遭わないよう国籍を記載する必要のない履歴書を用意して入社試験に挑み、
筆記試験から二次面接までを通過した俺は、最終審査である社長面接もクリアして正式採用の内定を貰った。

「君の採用は、一番に私が決めた。幹部候補として採用するから頑張ってくれたまえ。期待しているよ」

社長直々に声をかけられて感激した俺は、他社から頂いた内定に断りを入れて、
この会社に一生を捧げる覚悟を決めて入社日を待った。そうして迎えた初出勤の日。入社式を終えて勤務地の内示を受けた後、
総務課から住民票の提出を求められた。在日韓国人に住民票はないので、その代わりに外国人登録済み証明書を取得して、
当たり前の顔で提出する。するとまもなく社長室に呼び出された俺は、一生のトラウマとなる言葉を吐きかけられた。

「ウチは純血でいたいんだ。わかるだろう？　優秀な君と一緒に仕事ができないのは残念だけど、おとなしく辞退してくれ」

自分が不純であるとは思えないが、純血という言葉の意味が国籍を指していることは、すぐに分かった。
そこまで言われて居座る訳にもいかず、その場で入社を辞退した俺は、悔し涙に頬を濡らしながら帰宅した。
二十年以上前の話ではあるが、彼への恨みは現在も消えない。

(続く)

http://n-knuckles.com/case/international/news000557.html

「殺せ」の連呼は許されるか

東京・新大久保や大阪・鶴橋で「朝鮮人を殺せ」などと連呼するヘイト（憎悪）デモを念頭に、安倍晋三首相は5月７日の参院予算委員会で、
「一部の国、民族を排除する言動があるのは極めて残念なことだ。日本人は和を重んじ、排他的な国民ではなかったはず。
どんなときも礼儀正しく、寛容で謙虚でなければならないと考えるのが日本人だ」と答弁した。

公衆の面前で一定の民族に対して「殺せ」と連呼する「言論の自由」が日本国憲法で保障されているとは僕には思えない。

「在日特権や外国人の登録に関する問題などの法律を改正せず参政権だけを与えるのは日本人にとって不利益しか生じない」という
「在日特権を許さない市民の会」（在特会）のメンバーとしか思えない声を掲載した新聞もある。